Una de las historias más sorprendentes de las que pude tener conocimiento al preparar mi libro "La Recta Provincia. Una cofradía de brujos en el sur de Chile" fue la relacionada con Quilquico.
(El autor de este artículo caminando en las cercanías de Quicaví, con el guía williche Jorge Nancuante)
Actualmente es un villorio de la comuna de Castro, donde hay unas pocas casas, una escuela y un hotel. Se cree que hubo en su momento un cementerio indígena, aledaño a la escuela básica.
(La antigua iglesia de Quilquico, hoy no existe.
FUENTE: Archivo Fotográfico Dirección de Arquitectura MOP)
Hasta 1988 existió en Quilquico una de las iglesias más antiguas de la isla, que debido al abandono fue pereciendo. Aquella habría sido jesuita e incluso se habla de un misterioso subterráneo jesuita (este tema de los subterráneos de la Orden de Ignacio de Loyola en Chile, ha dado material a muchas leyendas y a libros como el famoso "El subterráneo de los jesuitas" de Ramón Pacheco).
También hay referencias a antiguos piratas que habrían dejado sus tesoros en el sector.
Ahora bien, Francisco J. Cavada, en su "Historia centenaria de la diócesis de San Carlos de Ancud" (Imprenta San Francisco, Padre de las Casas, 1940, p.108.) cita un hecho estremecedor. Su población indígena habría perecido completamente debido al accionar de los brujos de la Mayoría o Recta Provincia.
Tan poderosos serían los brujos chilotes que, organizados, pueden incluso acabar con poblaciones enteras. No deja de ser curioso que en la cercanía de la escuela rural de Quilquico se habrían encontrado calaveras y huesos humanos... ¿Corresponderán a las víctimas de los brujos a los que alude la leyenda?
¿Todo esto es parte de algo real, que con el paso del tiempo fue desfigurándose? ¿O de la propaganda católica, que habría elaborado una leyenda negra en torno a las creencias de los antiguos chilotes, para así invalidarlas y justificar la evangelización?
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Recta Provincia, Mayoría, Quilquico, brujos, brujería chilote, brujos de Chiloé.
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